В Свете Истины

Послание Граля Абдрушина


1.КНИГA ◄ ► 2.КНИГA
Deutsch
English
Francais
Español
Português
Український
Magyar
Česky
Slovensky
Список докладов


66. Грубая Вещественность, тонкая Вещественность, эманации, пространство и время

Поступило много вопросов о том, каким понятиям соответствуют употребляемые мною выражения "грубая Вещественность" и "тонкая Вещественность". Грубая Вещественность – это всё то, что доступно земному зрению человека, его земному слуху и осязанию. Сюда относится и то, что он уже видит с помощью земных вспомогательных средств или ещё увидит благодаря новым изобретениям – к примеру, всё видимое через микроскоп. Грубая Вещественность – лишь подразделение Вещественности определённого рода. Однако же, Обширная Область Совокупной Вещественности состоит из многих подразделений, принципиально отличающихся друг от друга по роду своему, а посему ни в коем случае не смешивающихся друг с другом.

Различные рода Вещественности располагаются один над другим в самом низу, то есть на дне или в конце Творения. Как и в Совокупном Творении, в самом начале, то есть наверху, располагается самый лёгкий род Вещественности, а в самом конце, то есть внизу – её самый тяжёлый и плотный род. Все эти рода Вещественности служат лишь вспомогательным средством в развитии Всего Духовного, чьё Семя погружается в них, как в плодородную почву – точно так же, как обычное зерно нуждается в почве, чтобы прорасти и заколоситься.

Что касается Вещественности, то в своих отдельных слоях, взятая Сама по Себе, она безсильна и безпомощна. Только после того, как покоящееся над ней Сущностное пронижет и свяжет её, она обретает Тепло и Жизненную Силу, как исходный материал для оболочек или тел самых разнообразных форм и видов.

Я уже говорил о том, что различные рода Вещественности не поддаются смешиванию. Однако же, Сущностное способно не только связывать их, но и соединять два или несколько родов Вещественности друг с другом. При Связывании и Соединении возникают различные формы Теплоты и Излучения. При этом каждый отдельный род Вещественности испускает своё собственное, вполне определённое излучение, которое смешивается с излучением других родов, соединённых с данным родом, так что все вместе они порождают Венок Эманаций, уже известный нынешним людям как коротковолновый фон или излучение. Итак, у всякого камня, растения или животного есть своё излучение. Его можно наблюдать, и оно выглядит абсолютно по-разному в зависимости от состояния тела, то есть оболочки или формы. А посему по отклонениям от нормы в венке эманаций можно распознать больные места оболочки.

Итак, венок эманаций образует как бы ближайшее окружение всякой формы. С одной стороны, оно играет защитную или оборонительную роль, с другой же – является мостом к более отдалённому окружению. Кроме того, венок эманаций излучает и вовнутрь, принимая участие в развитии Сущностного Ядра. Всё это имеет место лишь в самом грубом смысле слова, на самом же деле в Творении действуют многие дополнительные факторы. Я не вправе вводить их в рассмотрение все сразу – это произойдёт медленно и постепенно, шаг за шагом, дабы облегчить тем, кто серьёзно ищет, проникновение в Законы Творения.

Не пронизанная Сущностным Вещественность обращается в ничто. Но сейчас мы рассматриваем лишь связь Сущностного с различными видами Вещественности. А это, в свою очередь, лишь почва Духа! Сущностное связывает, соединяет и оживляет Вещественное, Дух же властвует как над Вещественным, так и над Сущностным. Как только Дух, то есть Духовное, погружается с целью Развития в ожившее благодаря Сущностному Соединение, то оно тут же подчиняется Ему в силу самой природы вещей, и подчинение это затрагивает и Сущностное.

Тем самым Власть вручается Духу естественнейшим образом. Печально, что зачастую Он пользуется Ею плохо или неправедно! Излучения же, о которых мы только что говорили, образуют снаряжение Духа в собственном смысле слова, необходимое Ему для Развития. Погружаясь в Вещественное, Дух обретает там и необходимую для этого почву, уже тщательно подготовленную Сущностным. Защитные оболочки сами собой смыкаются вокруг Него. Его Задача – правильно воспользоваться вверенным Ему снаряжением, употребив его так, чтобы это принесло ему Добро, ведя к Восхождению, а не так, чтобы это причинило Ему вред, ведущий к падению.

Нетрудно понять, что тот род Вещественности, который сильнее всего представлен в оболочке Духа, непременно сыграет решающую роль и при определении вида смеси излучений, ибо вполне естественно, что в ней будет преобладать излучение того из имеющихся в наличии видов Вещественности, который представлен сильнее всего. Но то, что преобладает, окажет и наиболее сильное влияние как во внутреннем мире, так и вовне.

Но смесь эманаций имеет гораздо большее значение, чем это известно нынешнему человечеству, не подозревающему и о десятой части подлинного объёма её задач!

Свойства венка эманаций играют решающую роль при определении того, на какой именно волне будут восприниматься Вибрации, исходящие от Системы Эманаций Совокупного Мироздания. Читатель и слушатель не вправе легкомысленно отмахнуться от этой мысли. Напротив, ему надлежит углубиться в неё, и ему внезапно откроется Вся Нервная Система Творения, с Которой ему предстоит соприкоснуться, дабы научиться пользоваться Ею.

Представьте себе Лучезарную Праэнергию, Изливающуюся в Деяние Творения! Она пронизывает все отдельные сферы и виды. Всякая сфера, всякий отдельный вид как бы светит отражённым Светом, излучая Эту Энергию по-своему. Иначе говоря, различия в природе отдельных частей Творения влекут за собой изменения в Праэнергии, что отражается и на цвете эманаций. Итак, Совокупное Творение являет Собой Дивную Картину, слагающуюся из прекраснейших цветных Эманаций. Ничего подобного не смог бы изобразить ни один художник. Любая часть Творения, взятая сама по себе, любая звезда и даже любое отдельное тело, каким бы крохотным оно ни было, подобно тонко отшлифованной призме, многократно отражающей всякий упавший на неё Луч, меняя при этом цвета. Эти цвета, в свою очередь влекут за собой Музыку, раздающуюся многозвучным Аккордом. Однако не у звуков есть цвета, а у цветов – звуки. Это значит – излучающие цвета, а не мёртвые, которые рисует человеческая рука. То есть мёртвые в сравнении с излучающими цветами.

Человеческий Дух наделён оболочками, каждая из которых излучает по-своему. Облачившись в доспехи этих излучений, он и взирает на Грандиозное Царство Эманаций. До пробуждения Сексуальной Силы Дух подобен грудному младенцу – его излучающие вещественные оболочки всасывают только то, в чём они нуждаются для созревания. Но после вступления Сексуальной Силы в свои права снаряжение Духа на Битву закончено, ворота его крепости широко распахнуты, непосредственная связь установлена. Теперь Его соединения с Силами Эманаций в Великом Мироздании становятся тесными и многообразными!

Человек, то есть Дух, окрашивает своё собственное излучение в определённые цвета, управляя этим процессом. Точно так же он настраивает свой "радиоприёмник" на длину волны того же самого цвета, чтобы воспринимать Эманации Мироздания. Этот "радиоприёмник" можно с таким же успехом назвать Притягиванием или Притяжением Однородных Субстанций. Названия, впрочем, несущественны, ибо речь идёт об одном и том же явлении. Цвет соответствует Роду субстанции, Род же задает и её Цвет. В этом кроется и Утерянный Ключ к царственному искусству подлинной астрологии, а равно и Ключ к глубокому искусству лечения травами, к далеко не общепризнанному искусству лечебного физического и духовного магнетизма, а также Ключ к искусству жить и к Лестнице Духовного Восхождения. Ибо под так называемой Лестницей на Небеса понимается не что иное, как несложное Орудие, которым и надлежит пользоваться. Ячейки Сети Эманаций в Творении суть ступеньки Этой Лестницы. В этом сокрыто Всё – и Совокупное Знание, и Последняя Тайна Творения.

О ищущие, ухватитесь за Ячейки Этой Сети Эманаций! Сознательно, но в Волении Добра и в Смиренном Признании Бога, Даровавшего вам Это Дивное Творение, которым вы можете овладеть, словно детской игрой, если только хоть раз по-честному захотите этого, избавившись от самомнения всезнаек. Сбросьте с плеч неправедное бремя, воспарите Духом – иначе вам не удастся ни Распрямиться, ни Освободиться.

И в смеси эманаций человеческого тела непременно должна царить гармония, ибо только в этом случае Дух будет располагать всей полнотой средств, необходимых для Защиты, Развития и Восхождения и предназначенных для Него с точки зрения Нормального Развития Творения. Однако же, неправильное отношение к питанию, активности тела, а также нездоровые во многих других отношениях житейские обстоятельства приводят к односторонним сдвигам в системе эманаций. Эти сдвиги необходимо выровнять, иначе Восхождение станет невозможным. Из этого следует, что в наше время всё подвержено заболеваниям. Нет ничего, что можно было бы назвать здоровым. —

Человеку нетрудно представить себе, как воздействует на эту систему эманаций хотя бы выбор продуктов питания. С помощью правильно организованного питания тела мы в состоянии оказать выравнивающее влияние, усилив одно и ослабив другое. Таким образом мы можем сдвинуть преобладающую эманацию, если она оказывает неблагоприятное воздействие или препятствует продвижению вперёд, и добиться господства именно той эманации, которая благоприятна для нас, а стало быть, нормальна. Дело в том, что лишь благоприятные состояния нормальны.

Тем не менее, всё это ни в коем случае не является достаточным условием самого Восхождения. Выравнивание эманаций лишь обеспечивает здоровую почву для полноценной деятельности Духа. Его Воление и только Оно Одно определяет, лежит ли путь Духа Ввысь, в сторону или под уклон.

И тело, и Дух окрепнут, как только люди научатся обращать на это внимание. Ныне, однако, почти везде тяжко грешат по невежеству. —

Говоря о грубой Вещественности и о тонкой Вещественности, я не даю никому права предполагать, будто тонкая Вещественность представляет собой некую утончённую форму грубой Вещественности. Тонко-вещественное совершенно другого Рода, иной природы. Оно никогда не сможет стать грубо-Вещественным. Напротив, Тонкая Вещественность образует переходную ступень на Пути Ввысь. Под Тонкой Вещественностью, равно как и под Грубой, надлежит понимать лишь оболочку. Ей необходимо соединиться с Сущностным, чтобы мочь оживиться от Него.

Как только я дохожу до этих Законов, я должен упомянуть о том, что приведённое мною ранее подразделение было далеко не исчерпывающим. А посему сегодня я хотел бы сообщить вам о том, что кроме Сознательного и Безсознательного Духовного и Сущностного для оживления различных видов Вещественности необходимы ещё и Потоки Энергии различного рода. Пронизывая Творение, Они вносят вклад в Его развитие и продвижение вперёд по роду своему. Но и Потоки Энергии суть лишь самое близлежащее из того, что сопутствует деятельности Духовного и Сущностного. Точнее говоря, Они предшествуют этой деятельности, расчищая для неё поле. Но и это ещё не всё. Чем более далее мы идём, тем больше подробностей открывается нашему взору.

Одно следует за другим в определённом порядке. Связываясь с предшествующим, последующее порождает всё новые и новые оттенки. Всё можно объяснить вполне последовательно, ибо вслед за Первым Творением могло возникнуть лишь то, что последовательно вытекало из Него. Ничего иного не бывает. И в этом факте – Непременный Залог не знающего пробелов решения, ясного охвата Событий. И вот, в своих докладах я предлагаю вам Ключ к Событиям! С помощью Этого Ключа каждый слушатель сможет самостоятельно исследовать Совокупное Творение.

Но всё вместе взятое представляет собой Деяние, Чьё многообразие могло бы сбить людей с толку. Если же я буду, как и до сих пор, спокойно выводить одно из другого, то в течение грядущих десятилетий вам будет нетрудно следовать за мной. В конце концов и вы сможете спокойно и сознательно охватить ясным взором Всю Совокупность Событий. Для тех, кто пожелает неотступно следовать за мной, в этом не будет ничего сложного. Но прежде, чем вдаваться в тонкости, я хотел бы разъяснить, как устроены Краеугольные Камни Творения.

Читатель и слушатель испытает примерно те же ощущения, как и некое существо, которому я сначала показал бы скелет человека, а затем продемонстрировал бы рядом с ним живого человека, деятельного и полного сил. Не имея до тех пор ни малейшего представления о человеке, оно не смогло бы узнать в живом человеке скелет. Быть может, это существо сказало бы, что живой человек и скелет вообще не имеют отношения друг к другу. По крайней мере ему показалось бы, что это далеко не одно и то же. Точно так же будет обстоять дело и с теми, кто окажется не в состоянии спокойно следить за моим изложением до конца. Тот, кто не стремится к постижению с самого начала, прилагая к этому серьёзность и рвение, не сможет постичь Совокупное Творение и тогда, когда я дойду до окончательных разъяснений. Для того, чтобы этого не случилось, необходимо стараться следовать за мной шаг за шагом. —

Так как мне всегда приходилось высказываться в самых общих чертах, я перехожу к изложению нового материала довольно медленно. Иначе я был бы чересчур непоследователен. Мне и так уже неоднократно указывали на то, что я во всех случаях предлагаю аудитории лишь суть, экстракт, не очень доступный пониманию широкой общественности. Но я просто не могу иначе, так как мне есть что сказать, а посему хотелось бы высказаться до конца. В противном случае мы с вами дошли бы только до четвертой части, ибо земной жизни вряд ли хватило бы на более подробные разъяснения. Придут другие, которые смогут написать на основе каждой из моих лекций книгу, а то и несколько. Но здесь и сейчас это меня не останавливает. — —

Я уже говорил о том, что Тонкая Вещественность – иного Рода, нежели Грубая Вещественность. Из этого следует нечто, чего я ещё не касался до сих пор. Дабы не вносить сумятицу в умы, я пользовался до сих пор во многих вопросах простонародными выражениями, которые хотел бы прокомментировать именно теперь. Сюда относится и выражение: "Пребывать над пространством и временем!"

Это всегда относилось к Внеземному. Теперь мы хотим продвинуться далее, а посему, начиная с сегодняшнего дня, нам придётся говорить, что жизнь в Тонкой Вещественности "пребывает над земными понятиями пространства и времени". Дело в том, что и в Тонкой Вещественности есть понятие пространства и времени, но иного рода, приспособленное к природе Тонкой Вещественности. Более того, Понятие Пространства и Времени заложено в Совокупном Творении, но при этом Оно всё же всегда связано с определённым Родом Творения! Да и у Самого Творения есть Пределы, а стало быть, и для Него действительно Понятие Пространства.

Все Основные Законы Единой Нитью пронизывают Совокупное Творение. Тем не менее, в конкретных проявлениях на Них всегда влияет Род той сферы Творения, о которой идёт речь в данный момент. Проявления эти просто зависят от Её свойств! А посему последствия Одного и Того же Закона для различных подразделений Творения должны выглядеть по-разному. Это приводило и приводит к серьёзным недоразумениям, противоречиям, сомнениям в Единообразии Законов Творения или Божественной Воли и даже к вере в акты произвола со стороны Творца. Однако же, единственной причиной всех этих заблуждений было и остаётся невежество людей во всём, что касается Творения.

Но подробно по всем этим вопросам я выскажусь лишь гораздо позже, так как сегодня это могло бы отвлечь внимание читателей и слушателей и лишь затемнить проблему. Я коснусь их, как только это станет необходимым для понимания дальнейшего материала. Пробелов не останется. —

—————
Послание Граля Абдрушина


Список докладов

[Послание Граля от Абдрушина]  [Отзвуки к Посланию Граля] 

контакт